Franck Mercier

Ouvrages

• Piero della Francesca. Une conversion du regard, éd. EHESS, Paris, 2021.

• (en collaboration avec Martine Ostorero), L'Enigme de la Vauderie de Lyon. Enquête sur l'essor de la chasse aux sorcières entre France et Empire (1430-1480), SISMEL, Edizioni del Galluzzo, Florence, 2015.

• La Vauderie d'Arras. Une chasse aux sorcières à l'Automne du Moyen Age, PuR, Rennes, 2006.

Direction d'ouvrages

• (en collaboration avec Isabelle Rosé), Aux marges de l'hérésie. Inventions, formes et usages polémiques de l'accusation d'hérésie au Moyen Age, PuR, Rennes, 2017.

• (en collaboration avec Ariane Boltanski et Yann Lagadec), La Bataille. Du fait d'armes au combat idéologique (XI^e - XIX^e siècle), PuR, Rennes, 2015.

• (en collaboration avec Ariane Boltanski), Le Salut par les armes. Noblesse et défense de l'orthodoxie (XIII^e - XVII^e siècle.), PuR, Rennes, 2011.

Articles

• (en collaboration avec Martine Ostorero), "Résister à la chasse aux sorcières. Le De synagoga demonum d'Humbert de Costa (o. carm.), c. 1470", dans M. Ostorero et S. Parent (dir.), Contester l'Inquisition (XIII^e- XV^e siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2024, p. 175-190. 

• "Limiter l'hérésie? Un discours de résistance face à l'inquisition et au sabbat des sorcières. Le Tractatus de haeresi d'Ambroise de Vignate (vers 1468), dans M. Ostorero et S. Parent (dir.), Contester l'Inquisition (XIII^e- XV^e siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2024, p. 175-190. 

• "Au service du diable? La fascination de la sorcière dans la peinture et la gravure (XV^e - XVI^e siècles", dans G. Vankan et J. De Vos (dir.), Diableries! Les rapports de l'homme au Malin du XIIe au XVIIe siècle, Trema, Namur, 2023, p. 135-161.

• "Un desafio a lo imposible? El vuelo magico de las brujas en el siglo XV" ["Un défi à l'impossible? Le vol magique des sorcières au XV^e siècle"] dans F. A. Campagne et C. Cavallero (dir.), Furor Satanae. Representaciones y figuras del Adversario en la Europa Moderna, Mino y Davila, Buenos Aires, 2023, p. 79-112.

• "Le pouvoir d'Etat devant l'éternité. Lit de justice contre le duc d'Alençon (1458", dans C. Michon, G. Aubert et V. Corriol (dir.), "La construction de l'Etat monarchique en France (1380-1715)", Parlement[s], Revue d'histoire politique, 37, 2023, p. 74-84.

• (en collaboration avec Martine Ostorero), "L'Université de Paris face à la sorcellerie démoniaque et à la magie au XV^e siècle", dans M. Cavina (dir.), L'Università davanti alla stregoneria in Europa tra Medioevo ed Età moderna, Il Mulino, Bologna, 2022, p. 239-257. 

• "Le corps politique du prince: une singularité médiévale?", dans A. Gangloff et G. Gorre (dir.), Le Corps des souverains dans les mondes hellénistiques et romains, PuR, Rennes, 2022, p. 19-32.

• (en collaboration avec Martine Ostorero), "The 'Waldensian sect'. At the confluence of Heresy and Witchcraft", dans E. Cameron, M. Benedetti (dir.), A companion to the Waldenses in the Middle Ages, Série "Brill's Companions to the Christian Tradition", Brill, Leiden/Boston, 2022, p. 394-421.

• "Sorcellerie", dans F. Mazel (dir.), Nouvelle histoire du Moyen Age, Seuil, Paris, 2021, p. 877-883.

• "D'une Vauderie l'autre: les clés de la réussite ou de l'échec d'une persécution contre la sorcellerie en territoire  urbain à Lyon (v. 1440) et Arras (v. 1460)", dans A. Follain, M. Simon (dir.), La sorcellerie et la ville / Witchcraft and the City, PuS, Strasbourg, 2018, p. 31-50.

• "Le salut en perspective. Un essai d'interprétation de la Flagellation du Christ de Piero della Francesca", Annales HSS, juillet-septembre 2017, 72, n°3, p. 737-771. Version anglaise: "Salvation in Perspective. A New Interpretation of Piero della Francesca's Flagellation of Christ", Annales HSS (English Edition) 72, n°3 (2017), p. 489-523.

• "'Un homme plein du diable'. Astrologie, magie et sorcellerie dans le procès pour crime de lèse-majesté de Jean II d'Alençon (1456-1458)", dans Mercier F., Rosé I. (dir.), Aux marges de l'hérésie. Inventions, formes et usages polémiques de l'accusation d'hérésie au Moyen Age, PuR, Rennes, 2017, p. 331-352. 

• " 'Des choses qui surmontent la puissance des anges'. La défense de la toute-puissance divine dans le Traité du crime de vauderie de Jean Tinctor", dans M. Ostorero, J. Véronèse (dir.), Penser avec les démons (XIII^e - XVII^e siècle). Démonologues et démonologies, Micrologus'Library 71, Florence, 2015, p. 121-143.

•" 'Sépulcre d'un peuple' ou naissance d'un prince? Le siège et la destruction de Dinant par les ducs Valois de Bourgogne (18-24 août 1466), dans A. Boltanski, Y. Lagadec, F. Mercier (dir.), La bataille. Du fait d'armes au combat idéologique, PuR, Rennes, 2015, p. 65-77.

• "Un spectaculaire trompe-l'œil rituel: le Lit de justice de Vendôme et le procès pour crime de lèse-majesté de Jean d'Alençon (1456-1458)", dans L. Faggion, L. Verdon (dir.), Rites, justice et pouvoirs (France-Italie, XIV^e-XIX^e siècle), coll. "Le temps de l'histoire", Presses universitaires de Provence, Aix-en-Provence, 2012, p. 189-202.  

• "Le diable à Lisieux? Fragments retrouvés d'un sabbat sous l'épiscopat de Thomas Basin (1463)", Cahiers de Recherches Médiévales et Humanistes / A Journal of Medieval and Humanistic Studies, n°22, 2011, p. 255-278.

• "Un prince du sang devant le tribunal de l'opinion publique'. Le procès pour crime de lèse-majesté de Jean d'Alençon (1456-1458)", dans L. Bourquin, Ph. Hamon, P. Karila-Cohen et C. Michon (dir.), S'exprimer en temps de troubles. Conflits, opinion(s) et politisation de la fin du Moyen Age au début du XX^e siècle, PuR, Rennes, 2011, p. 147-158.

• "A distance du prince. L'ambivalence des rapports à la violence et aux normes judiciaires dans la Chronique de Jacques Du Clercq (XV^e siècle)", dans B. Lesmesle, M. Nassiet (dir.), Valeurs et justice. Ecarts et proximités entre société et monde judiciaire du Moyen Age au XVIII^e siècle), PuR, Rennes, 2011, p. 103-116.

• "La noblesse contre les sorcières: vengeance privée ou défense de la foi? L'exemple des Saveuses sans la Vauderie d'Arras", dans A. Boltanski, F. Mercier (dir.), Noblesse et défense de l'orthodoxie (XIII^e - XVII^e siècle), PuR, Rennes, 2011, p. 69-80.

• "La Vauderie de Lyon a-t-elle eu lieu? Un essai de recontextualisation (Lyon, vers 1430-1440?)", dans M. Ostorero, G. Modestin, K. Utz Tremp (dir.), Chasses aux sorcières et démonologie. Entre discours et pratiques (XIV^e - XVII^e siècles), SISMEL, Edizioni del Galluzzo, Micrologus'Library 36, Florence, 2010, p. 27-44.

• "Une parodie de la Présence réelle: l'adoration de Satan dans les manuscrits de la cour de Bourgogne (XV^e siècle)", Pratiques de l'eucharistie dans les Eglises d'Orient et d'Occident (Antiquité et Moyen Age), Collection des Etudes Augustiniennes, Série Moyen Age et Temps modernes, n°46, vol. 2, Paris, 2009, p. 1001-1017.

• "La torture en procès: construction et justification d'une violence 'légale' dans le cadre de la chasse aux sorcières (XV^e siècle)", dans A. Follain, B. Lemesle, M. Nassiet, E. Pierre et P. Quincy-Lefebvre (dir.), La violence et le judiciaire. Discours, perceptions, pratiques, PuR, Rennes, 2008, p. 175-185.

• "Membra diaboli. Remarques sur le statut et l'imaginaire du corps sorcier au XV^e siècle", Cahiers de Recherches Médiévales, n°13, 2006, p. 181-193.

• "L'Enfer du décor ou la Vauderie d'Arras (1459-1491): les enjeux politiques d'un procès d'inquisition à la fin du Moyen Age", Heresis, n°40, printemps/été 2004, p. 95-121.

• "Un trompe-l'œil maléfique: l'image du sabbat dans les manuscrits enluminés de la cour de Bourgogne (à propos du Traité du crisme de Vauderie de J. Taincture, vers 1460-1470", Médiévales, n°44, printemps 2003, p. 97-115.

• "Un imaginaire efficace? Le sabbat et le vol magique des sorcières au XVe siècle", Médiévales, n°42, printemps 2002, p. 162-167.

A paraître

L'invention du sabbat (titre provisoire), en collaboration avec Martine Ostorero.

Varia

• L'essor de la sorcellerie au Moyen Age: mythe ou réalité?", dans M.-M. de Cevins, J.-M. Matz (dir.), Structures et dynamiques religieuses dans les sociétés de l'Occident latin (1179-1449), PuR, Rennes, 2010, p. 399-407.

• "A propos de la Vauderie d'Arras", Revue Belge de Philologie et d'Histoire, fasc. 2, Histoire médiévale, moderne et contemporaine, n°86, 2008, p. 595-600.

Recensions, notes bibliographiques

• Compte-rendu de "Laurent Guitton, La fabrique de la morale au Moyen Age. Vices, normes et identités (Bretagne, XIIe-XVe siècles), Presses universitaires de Rennes, Rennes, 2022", dans Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, t. 130, déc. 2023, n°4, p. 189-191.

• Compte-rendu de "Jennifer Kolpacoff Deane, A History of Medieval Heresy and Inquisition, Second Edition, Lanham, MD (Roman and Littlefield), 2022", dans Francia, recensio, 2023/1 (Mittelalter-Moyen Age (500-1500) [Mise en ligne en avril 2023].

• Compte-rendu de "Ch. Davy, D. Jugan, Ch. Leduc-Gueye, Ch. Jablonski, C. Ouhlen (dir.), Peintures monumentales de Bretagne. Nouvelles images, nouveaux regards du Moyen Age à nos jours, Presses universitaires de Rennes, Rennes, 2021", dans Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, t. 128, sept. 2021, n°3, p. 227-228.

• Compte-rendu de "J.-L. Biget, S. Caucanas, M. Fournié, D. Le Blévec (dir.), Le "catharisme" en questions, Cahiers de Fanjeaux n°55, Fanjeaux, 2020", dans Francia, recensio, 2021/2 (Mittelalter-Moyen Age (500-1500) [Mise en ligne en juin 2O21].

• Compte-rendu de "D. S. Prudlo (dir.), A Companion to Heresy Inquisitions, Brill's Companions to the Christian Tradition, vol. 85, Leiden / Boston, Brill, 2019", dans Francia, recensio, 2019/4 (Mittelalter - Moyen Age (500-1500) [Mise en ligne en décembre 2019].

• Compte-rendu de "C. Becchia, Les Bourgeois et le prince. Dijonnais et Lillois auprès du pouvoir bourguignon (1419-1477), Classiques Garnier, Bibliothèque d'histoire médiévale, 22, Garnier, Paris 2019", dans Revue d'histoire ecclésiastique, RHE, Louvain, 2019, n°3/4, p. 92-94.

• Compte-rendu de "S. Vincent-Langlois, Trésors enluminés de la Bretagne au Moyen Age, Ed. Ouest-France, Rennes, 2018", dans Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, t. 126, décembre 2019, n°4, p. 216-218.

• Compte-rendu de "F. Chave-Mahir et J. Véronèse, Rituel d'exorcisme ou manuel de magie? Le manuscrit Clm 10085 de la Bayerische Staatsbibliothek de Munich (début du XV^e siècle)", Sismel-Edizioni del Galluzzo, Florence, 2015", dans Annales HSS, n°2, avril-juin 2016, p. 487-489.

• Compte-rendu de "M. Mauger, Aristocratie et mécénat en Bretagne au XVe siècle. Jean de Derval, seigneur de Châteaugiron, bâtisseur et bibliophile, Société archéologique et historique d'ille et Vilaine, Numéro spécial, 2013", dans Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest.

• Compte-rendu de "M. Ostorero, Le diable au sabbat. Littérature démonologique et sorcellerie, 1440-1460, Florence, Sismel-Edizioni del Galluzzo, 2011", dans Annales HSS, n° 3, juillet-septembre 2013, p. 870-872.  

• Compte-rendu de "B. Levack, The Devil Within. Possession and Exorcism in the Christian West, Yale University Press, New Haven and London, 2013", dans Revue d'Histoire Moderne et Contemporaine, 2014/1, n°61-1, p. 173-175. 

• Compte-rendu de "D. E. Booton, Manuscripts, Market and the Transition to Print in Late Medieval Brittany, Ashgate, Burlington, 2010", dans Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest, t. 119, mars 2012, n°1, p. 201-203. 

• Compte-rendu de "L. Vissière, Sans point sortir de l'ornière. Louis de la Trémoille (1460-1525), Honoré Champion, Paris, 2008", dans Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest, t. 117, déc. 2010, n°4, p. 205-207. 

• Compte-rendu de "J. Blanchard, Commynes et les procès politiques de Louis XI. Du nouveau sur la lèse-majesté, Picard, Paris, 2008", dans les Cahiers de Recherches Médiévales, 2008 [Mise en ligne, 3 juillet 2009]

• Compte-rendu de "S. Cassagne-Brouquet, Un manuscrit d'Anne de Bretagne. Les Vies des femmes célèbres d'Antoine Dufour, Ouest-France, Rennes, 2007", dans Clio. Histoire, Femmes et Sociétés, n°30, 2009 [Mise en ligne, 1^er février 2010].

• Compte-rendu de "C. Gauvard, Violence et ordre public au Moyen Age, Picard, Paris, 2005", dans Annales de Bretagne et des Pays de l'Ouest, t. 113, 2006, n°1, p. 167-169.